唯有分解，才能合成；唯有契合，才成设计。今天非常设计师网就来给大家分享一下中国民航机场设计院总建筑师、中房集团建筑设计有限公司资深总建筑师布正伟对于“自在生成论”的探索、实践、升华，和他在建筑设计上的运用。

中国民航机场设计院总建筑师、中房集团建筑设计有限公司资深总建筑师 布正伟

　　以下文字节选自【每筑建文】布正伟：把建筑做得明白一点——从建筑审美谈建筑的自在生成的采访实录

　　每筑建文：您能详细介绍一下“自在生成论”和您对建筑审美问题的看法吗？

　　布正伟 ：说到建筑审美的问题，不得不说到我在建筑创作上指导我的主要思想，就是我在80年代开始研究的一个理论，叫做“自在生成论”。我主要会讲述它的基本的来龙去脉和这个理论的实践指导作用，希望能和大家分享和讨论。“自在生成论”实际上就是只认设计规律，不认模式的一种创造精神，就是讲如何把建筑做得明白一点，但是要想把建筑设计做得明白一点，首先要把建筑“看清楚”。

　　为什么我会从80年代开始研究，这涉及到历史文化背景的影响。当时是改革开放后不久，在这之前，我们都是在一个封闭的环境中埋头苦干的画图，那时候都是手工画图，做的非常细腻。那时候都是师傅带徒弟式的方法，从我毕业66年开始进入设计院一直到80年代，这么长的时间内我都一直埋头画图。改革开放后，忽然之间，西方的建筑思想进入了中国，特别是“后现代”、“结构”这样一些新的设计思潮，对我们的冲击非常大。当时我很困惑，这么多的设计思潮到底应该跟从哪个？从国内反思我们的建筑史也是这样，也有很多起伏。

　　“自在生成论”是我在1986年到美国去了8个城市考察现代空港，在他们的一些高端的设计事务所中得到的启示。我看到一些设计事务所的设计就是先从不同视角去“分解”地看建筑，然后再把不同的想法“合成”起来。比如说从道路、地形、扩建、景观效果、保护植物原生态各个方面考虑应该有一个怎样的布局，每一个方面的考虑设计出一个“总平面”，再把各个“总平面”重叠在一起，最后根据重叠的部分得出兼顾各方面优点的设计。“自在生成论”就是先分解再合成。

　　每筑建文：您的独一居酒家的设计让人耳目一新，请问您的设计灵感是怎么来的？

　　布正伟 ：实际上这个设计就涉及到“自在生成论”。因为建筑本身就是一个复杂的综合体，所以建筑设计的第一个要点是，看建筑不能从一个点看，要从各个方面不同视角的看。第一个分解视角就是要从本体意义去看建筑、做建筑。建筑是有物质功能和精神功能的，就从独一居来讲，它的物质方面就是它的功能、技术和经济。改建前的独一居就是个破旧的房子，但是我必须在2万元内完成内装外装和空间布局，又要在精神功能上体现山东海鲜的美食特色、山东酒文化氛围。物质功能和精神功能就是在建筑设计里建筑必须要有物质功能上理性的考量，同时还要有情感方面的投入和抒发。这是“自在生成论”的第一个要点。

　　“自在生成论”的第二个要点就是要从艺术意义上做建筑。建筑艺术论最本质的特点就是建筑作为环境的生成物存在于环境之中。这里的环境有双重意义，一个是建筑所处的环境，另一个是建筑所要创作的环境。要把建筑很自然的融入环境，可是内部环境和外部环境怎么一气呵成的体现山东酒文化的特点和山东美食特色呢？因为资金的局限，我不能采取其他材料，但是山东有一种生在海里的海带草，在山东民间盖房子海带草用来做屋顶。海带草的优点就是不怕火烧、日晒、雨淋、不长虫子，我就找到了我要着力表现的东西。这是根据环境特质来确定的，山东要着重表现和海有关的东西，它是和文化意味相对应的。

　　“自在生成论”的第三个要点就是要从文化意义上做建筑。文化的表型是非常微妙的东西，它更加能深入到建筑组成的每一部分。从建筑文化来看建筑比从建筑艺术来看建筑思路更加开阔，建筑文化实际上就是画图，画的平面、立面、剖面、图纸化就是物质化，因为我们是按照图纸施工，图纸会变成物质的实体。画图的时候就把一些带有文化特色的东西物质化。独一居的外表就体现了它的文化要求，它就是一个有点土气但是却招人喜欢的带有浪漫色彩的建筑。

　　店标设计的每一个细部都能感觉到像抱了一个月亮的老头，像老头喝醉后在水中捞月的样子，说明了酒文化有浪漫的气质，但是又非常醇厚、朴拙、没有那种金钱堆砌的商业氛围。它的文化意味就是为了传递出这是民间的山东海鲜酒家，它这样独具一格的美食风格和建筑文化给人的感染力。

　　每筑建文：建筑是不是很大程度涵盖在艺术文化里？

　　布正伟 ：正因为建筑有物质功能和精神功能，有的时候一些建筑建造不一定是纯精神的，它是结合物质文化的审美的结合体。特别是工艺美术更能说明文化产品是属于艺术文化的层次，我们的建筑文化的内涵应该从三个方面挖掘，看建筑应该具有建筑审美的三个不同层级，这也是建筑里三个不同的表现层级。大多数民用建筑、居住建筑、公共建筑，第一个层级就是要让人赏心悦目，让人看着觉得愉快。第二个层级就是一些显要的公共建筑，需要赏心悦意，涉及到一些想法，表达什么东西，比起一般的住宅，建筑的艺术表现方面更多一些。第三个层级是最高的一种审美形态，叫凝心悦神，这种建筑会给你一种震撼感，吸引着你并让你非常感动。就像南京大屠杀纪念馆，它是以外部环境为主，进去后就有一种凝心悦神的感觉、古往过去的战争带来的灾难和痛苦塑造的历史，这是建筑形态表现的最高层次。建筑艺术不是一刀切，这三种层级是根据我们的审美经验书归纳出来的。按照设计规律，在设计方法中特别强调了合成建筑想法的途径，就是“随机性的把握，随意性的发挥，常规变化与异常变化的互动关系。”考虑到设计就要考虑到契合。

　　每筑建文：在您设计的作品中，比如说重庆江北机场和山东烟台莱山机场，您的设计特点是什么？

重庆江北机场航站楼设计

重庆江北机场航站楼设计

　　布正伟 ：重庆市是“三大火炉”之一，从建筑本体来看我就抓住它物质功能这方面，气候设计很重要。它的内侧力面正好朝西，为了增加大厅的采光我使用了北向采光，建筑上高起来的一块就是因为气候设计造成的逻辑性思维所得到的。

二层进港与出港的旅客汇合的交通大厅

等舱候机室墙上所挂的丝绸彩印装饰画

中央大厅“阳光之歌”大型挂雕

　　里头的中央大厅的正立面的处理，设计了一个立体人脸的雕塑装饰，里面可以安装摄像头。中央大厅里的朝西的坡形窗户，从玻璃里进来的光比较少，而坡形窗户又和我设计的大型的七层厚的人脸雕塑，叫做“阳光之歌”相组合。所以一个气候设计就会引发一连串建筑设计，它的气候就是它的切入点。

重庆白市驿机场航站楼设计

航站楼空侧遮阳庇荫的建筑形体关系

候机厅的窗户设计　

　　建的时候，因为要利用旧机场，老机场的航站楼只能拆一部分，指挥塔不能拆，在建的过程中不能影响进港出港的使用，这就给我的设计增添了很大的难度。老机场是一个两层的楼，我只能拆一部分两层的楼，在不影响他们查看机场停车坪的前提下，我就把现在航站楼的候机厅改成一层的。这就是随机性的处理。

登机廊的”变异孔洞“设计

　　在这个机场的设计上，我采取的是气候设计。就是把它大体上变成一个小单元，把它变成一架飞机起降的容量，为了避免直接的日照，所以在设计上转了一个45度角，这就成为形态上一个很大的特征。除此之外，还要把45度角的两面遮挡起来，这样看是很有意思的。然后两个单元的机坪之间有一个小通道。

左图：“太空” 雕塑  右图：“螺旋” 雕塑

　　我设计的两个偏厅，是这个空间的亮点，全国找不出第二家。空间的下面是一个水池子，就是用来接单元的空调的循环水，水池上头是花池。花池上头是两个抽象的雕塑，都是和航空航天有关系的，一个象征螺旋，一个象征太空，它适合于天井这样光亮的空间。

烟台莱山航站楼第一期设计

航站楼主筒体及道边雨棚透视

富于雕塑感和形式感的重檐转角切断处理

　　在烟台莱山航站楼第一期的设计上，我利用了它原有的基础进行调整。我从烟台市的狼烟墩台得到了灵感，在航站楼里设计了一些很粗壮的柱子，做完后它的雕塑感非常强，这就是利用当地的艺术文化；而水平线起着一个非常好的塑像作用，冲击人们的视觉，这就是当时航站楼最标致的建筑。实际上它具有照明、监测、航空情报等功能。为了和海边环境结合，局部地方我做了双重檐和三重檐，四分之一的大圆弧，它的局部非常具有雕塑感。

赋予海洋文化意味的土特产小卖店

顶部日照的室内休息庭园

　　它的室内也是利用海草做了一个休息的空间，旁边有小卖铺。建筑艺术就是环境艺术，每一个细微都要考虑到，除了柱子上用缆绳包裹起来，其他都是使用当地的石材和木材，后面的装饰画则是表达世界文化沟通交流。作为建筑设计不仅要有外观还要有内涵。

烟台莱山航站楼第二期设计

烟台莱山航站楼第二期设计图

　　烟台莱山航站楼第二期的设计是紧接着第一期做的，从它本体的实际功能需要出发，没有做坡顶。但是延续了第一期的造型，所以非常协调，我把红瓦贴到了垂直的墙面上，弥补了它只有垂直的墙面而没有坡顶的遗憾，这也是我的一个创新点，把瓦贴到了墙面上。

在实墙的不同部位还采用了格构式遮阳手法

室内色彩设计打造空间艺术效果

内部空间也延续了外部造型的特点