五凤楼其实并不少见，作为客家建筑的一种，在客家人聚居的地方十分常见。但由于客家人在历史上几度辗转迁徙，“五凤楼”之称已经几乎失传，只在客家人最早的聚居地，如赣南和闽西地区存留下来。古建筑专家赖德劭告诉记者，五凤楼如今以福建为主，在赣南也有少数分布。

古老的建筑形制在客家聚居地分布最广

客家民居是江西赣南地区宝贵的文化旅游资源。江西师范大学地理系教授冯淑华告诉记者，在所有的赣南旅游资源中，开发价值最大的也就是客家民居。其承载的客家文化源远流长，耐人寻味。而客家建筑也并非都是围屋，五凤楼也是其中十分重要的一种。五凤楼是一种非常古老的建筑形制，在客家聚居地中数量最多、分布最广，但同时也最为复杂。据赖德劭介绍，五凤楼以客家民居的“四扇三间”为基本单元，加上左右横屋组成。其中轴线上一般布置三进建筑，分为三堂。最少的也有两进，即称上下两堂，或称上、下厅。赖德劭退休前曾在江西和深圳等地区文保部门合作，对赣南地区古建筑颇有研究。各进之间用天井分隔，进与进之间用侧廊或花厅相连接，在厅堂的左右两侧加上对称的横屋（又称“厦舍”）。所有建筑以堂屋为中心，而且是前低后高，中轴高、两横低；再加上大门前的禾坪与半圆形池塘，即成为一个标准的三堂两横式建筑。

横屋数量不定但基本风格统一

五凤楼的基本形式是以堂屋为中轴核心，以“四扇三间”为基本单元的一种民居建筑。赖德劭研究发现，两边的横屋可以视家族人口多少而增加，最多的可以加到七八栋横屋，其房屋的规模大小可以灵活变化。常见的多为三堂两横式，三堂四横式，加围拢加倒座式等多种形式。作为一种相对固定的建筑风格，五凤楼有它固定的建制。变化虽多，但其基本元素或单元不变，依然是以中轴线上的厅堂为核心展开。

以五凤楼命名蕴含深厚文化内涵

顾名思义，五凤楼的取名与凤凰有关。赖德劭通过深入研究，发现取名五凤楼，有着身后的文化内涵。在中国传统文化中，凤凰是一种瑞鸟，是百鸟之长，有凤即意味着吉祥，天下太平，还是政治清平的象征。古代，人们还将杰出的人才喻为凤，有一种崇拜凤凰的心理。客家人将自己的居住建筑命名为“五凤楼”，从民俗文化学的角度来看，凤凰崇拜是其重要的文化心态之一。五凤楼的名称，当与其平面置的特点有关。《小学绀珠》曰："五凤：赤者凤、黄者鵷鶵、青者鸾、紫者鷟鸑，白者鹄。"这具有五行色彩和象征意义，五凤、五色与五行密切相关，即以东南西北中五方配五色和五凤。在古代，人们认为金、木、水、火、土是构成世界一切物质的五种元素。五行相生相克，达到阴阳平衡。