在中心村“进城”

    镇区不是九资河城镇化的全部。按总体规划，2平方公里的镇区容纳1万人。

    其他人的“进城梦”如何实现？九资河镇选择“镇区＋中心村”。中心村像镇区一样规划、建设，形同“缩小版”镇区。

    据毛红志介绍，中心村就近安置一批原来分散居住的农户，他们距离老屋、承包田地和山林很近，在改善居住条件、享受城镇公共设施和服务的同时，田可种、林可管，并各自形成特色致富产业。

    目前已成规模的中心村有4个。徐凤冲村有2000多亩红叶区，被誉为“中国红叶第一村”，全村有农家乐20余家；罗家畈村是药材专业村，八成农户种天麻；文家畈村正在建设生态宜居村。

    基础设施、建筑水准、公共服务方面不比镇区差的圣人堂村，是大别山国家森林公园的“门户”，旅游开发较早，有湖北旅游名村、全国休闲农业示范村称号。叶锦明说，该村年人均纯收入已过万元；全村有40多户农家乐，最高的年收入150万元。

    “这种‘城镇化’，改变的是生活品位，没改变的是原有生产方式。”毛红志说，中心村是镇区的拓展和补充，能解决一批农民既想享受城镇生活方式、又不愿改变原有生产习惯的两难问题。

    正在规划中的官基坪村有望成为一个新样板。该村去年被纳入国家“大别山区扶贫开发示范村”；今年4月，在住建部“2013年村庄规划试点”中，又列为全国34个试点村之一。试点编制单位天津大学建筑学院已完成实地勘察。

    据悉，官基坪村将规划有整齐的道路、路灯、自来水、下水道、水景公园和污水、垃圾处理场，将建设幼儿园、小学以及文化、养老、医疗、商业服务网点。

    该村的未来，或能吻合网民们设想的中国小村镇蓝图：“通畅的交通系统，完善的社区服务系统和医疗、文化等公共服务设施，一应俱全的通信、供水、供电、供气和环卫等基础设施。”

    难在人的“进化”

    因基础设施和公共服务投入问题，毛红志等人每天在为“钱从哪来”挠头。但挠心的是，“洗脚进城容易，洗脑进城难。”

    毛红志说，“镇区住的还是‘农民’。”

    就镇容镇貌来说，镇区安排了8人扫街，也有一辆垃圾运送车，但车乱停、棚乱搭、摊乱摆、垃圾乱倒、海报乱贴的状况未根本改观。每逢节假日，街面人车混杂，通行不易。虽说也聘请了城管执法人员，但一无票据，二无处罚权。

    生活陋习的隐患，对极力营销的山水招牌构成威胁。九资河的水是山泉水，清澈甜冽，为长江支流巴河的源头。而目前，农村大量使用一次性碗筷、饭盒和超薄塑料袋等，都推到河边堆放，直接污染河水。虽然明确了“户分类、组集中、村转运、镇处理”的办法，但面广量大，且无人、无钱、无制度，导致环境整治没保障。

    小镇的“进化”，难在人的“进化”。“古邑”，不能只是“古邑风格”在建筑上的呈现，“古邑”的人文特色、文明教化怎样传承？

    “单纯教育不效，管理搞狠了不行。”毛红志说，“提高人的文明程度，是城镇化中最重要的，否则农民变不成居民。但这也是最难的，有效抓手不多。”

    长期浸染江浙城镇生活的王新和，大概还不满足在九资河镇的“进城”感觉，汪先生的“田园养老梦”可能要假以时日。但他们也表示，近20年小镇的“进化”支撑着他们的信心。